Os Domingos precisam de feriados Toda sexta-feira à noite começa o shabat para a tradição judaica.  Shabat é o conceito que propõe descanso ao final do ciclo semanal de produção, inspirado no descanso divino, no sétimo dia da Criação. Muito além de uma proposta trabalhista, entendemos a pausa como fundamental para a saúde de tudo o que é vivo.  A noite é pausa, o inverno é pausa, mesmo a morte é pausa.  Onde não há pausa, a vida lentamente se extingue. Para um mundo no qual funcionar 24 horas por dia parece não ser suficiente, onde o meio ambiente e a terra imploram por uma folga, onde nós mesmos não suportamos mais a falta de tempo, descansar se torna uma necessidade do planeta.  Hoje, o tempo de 'pausa' é preenchido por diversão e alienação.  Lazer não é feito de descanso, mas de ocupações 'para não nos ocuparmos'.  A própria palavra entretenimento indica o desejo de não parar.  E a incapacidade de parar é uma forma de depressão.  O mundo está deprimido e a indústria do entretenimento cresce nessas condições.  Nossas cidades se parecem cada vez mais com a Disneylândia.  Longas filas para aproveitar experiências pouco interativas.  Fim de dia com gosto de vazio.  Um divertido que não é nem bom nem ruim.  Dia pronto para ser esquecido, não fossem as fotos e a memória de uma expectativa frustrada que ninguém revela para não dar o gostinho ao próximo. Entramos no milênio num mundo que é um grande shopping.  A Internet e a televisão não dormem.  Não há mais insônia solitária; solitário é quem dorme.  As bolsas do Ocidente e do Oriente se revezam fazendo do ganhar e perder, das informações e dos rumores, atividade incessante.  A CNN inventou um tempo linear que só pode parar no fim.  Mas as paradas estão por toda a caminhada e por todo o processo.  Sem acostamento, a vida parece fluir mais rápida e eficiente, mas ao custo fóbico de uma paisagem que passa.  O futuro é tão rápido que se confunde com o presente.  As montanhas estão com olheiras, os rios precisam de um bom banho, as cidades de uma cochilada, o mar de umas férias, o domingo de um feriado. Nossos namorados querem 'ficar', trocando o 'ser' pelo 'estar'.  Saímos da escravidão do século XIX para o leasing do século XXI - um dia seremos nossos?  Quem tem tempo não é sério, quem não tem tempo é importante.  Nunca fizemos tanto e realizamos tão pouco.  Nunca tantos fizeram tanto por tão poucos. Parar não é interromper.  Muitas vezes continuar é que é uma interrupção.  O dia de não trabalhar não é o dia de se distrair - literalmente, ficar desatento.  É um dia de atenção, de ser atencioso consigo e com sua vida.  A pergunta que as pessoas se fazem no descanso é 'o que vamos fazer hoje?' - já marcada pela ansiedade.  E sonhamos com uma longevidade de 120 anos, quando não sabemos o que fazer numa tarde de domingo. Quem ganha tempo, por definição, perde.  Quem mata tempo, fere-se mortalmente.  É este o grande 'radical livre' que envelhece nossa alegria - o sonho de fazer do tempo uma mercadoria.  Em tempos de novo milênio, vamos resgatar coisas que são milenares.  A pausa é que traz a surpresa e não o que vem depois.  A pausa é que dá sentido à caminhada.  A prática espiritual deste milênio será viver as pausas.  Não haverá maior sábio do que aquele que souber quando algo terminou e quando algo vai começar.  Afinal, por que o Criador descansou?  Talvez porque, mais difícil do que iniciar um processo do nada, seja dá-lo como concluído.

Rabino Nilton Bonder